Dictionnaire des rêves

Le dictionnaire des rêves de Luxarion réunit plus de 180 symboles et scènes, rangés par thèmes : l'eau et la mer, les animaux, la mort et l'au-delà, la maison, l'amour et les proches, la richesse. Pour interpréter un rêve, cherchez son symbole principal sous le nom que vous lui donnez (un serpent, des dents qui tombent, une maison), puis lisez la scène qui ressemble le plus à la vôtre. Ce que vous faisiez dans le rêve et ce que vous avez ressenti au réveil en changent la signification.

Les trente rêves les plus recherchés ont chacun leur page approfondie. On y lit la tradition musulmane d'Ibn Sirin, fondée sur le Coran et l'enseignement du Prophète, le sens biblique du songe lorsque l'Écriture en parle, puis les lectures psychologiques de Freud et de Jung. Chaque page donne ensuite ce que le rêve annonce à une femme, à une femme enceinte, à un homme et à une personne célibataire, et nomme à la fin les livres sur lesquels elle s'appuie.

Comment interpréter un rêve ?

Partez du symbole qui domine le rêve, puis regardez ce qui lui arrive et ce que vous avez ressenti au réveil. Les interprètes ajoutent l'état de celui qui rêve : le même serpent ne dit pas la même chose à une femme enceinte et à un homme.

Quel est le meilleur livre d'interprétation des rêves ?

Dans la tradition musulmane, la référence reste le livre des songes attribué à Ibn Sirin, avec le Ta'tir al-Anam d'Abd al-Ghani al-Nabulsi. En psychologie, c'est L'Interprétation du rêve de Freud (1900), complétée par les écrits de Jung sur les symboles.

Que dit l'islam sur les rêves ?

Le Prophète a enseigné que les rêves sont de trois sortes : la bonne vision, annonce venue de Dieu, le rêve d'affliction, qui vient de Satan, et ce que l'âme se raconte à elle-même. La bonne vision se confie à ceux que l'on aime ; le mauvais rêve se garde pour soi.

Que dit la Bible sur les rêves ?

Dans la Bible, Dieu parle par les songes : Jacob voit à Béthel une échelle dressée vers le ciel (Genèse 28), Joseph explique les rêves de Pharaon (Genèse 41) et Daniel celui de Nabuchodonosor (Daniel 2). La lecture biblique d'un rêve cherche donc l'appel ou l'avertissement qu'il porte.

Les rêves prémonitoires existent-ils ?

Oui. Le Prophète a enseigné que la bonne vision est une part de la prophétie, et le Coran rapporte le rêve de Joseph : onze astres, le soleil et la lune se prosternaient devant lui. Ce rêve s'accomplit des années plus tard, quand ses parents et ses frères le rejoignirent en Égypte.

Que faire après un cauchemar ?

Selon l'enseignement du Prophète, on demande refuge auprès de Dieu contre Satan et contre le mal du rêve, on crache légèrement trois fois à sa gauche et l'on change de côté. On récite al-Falaq et an-Nâs, et l'on ne raconte ce rêve à personne.