خارطتان جنبًا إلى جنب، والطقس الذي بينهما
تربيع: برجان يدفع أحدهما الآخر
درجة التوافق
عطارد يحكم الاثنين: الجوزاء يُكثر الأسئلة والعذراء تُكثر الأجوبة؛ تربيع ذهنيّ يتكلّم أكثر ممّا يلمس.
برجان يفكّران بالسرعة نفسها ويصلان إلى نتائج متعاكسة. عطارد في الجوزاء يفتح الموضوعات كلّها، وعطارد في العذراء يُنهي موضوعًا واحدًا على أكمل وجه. كلاهما متحوّل، يتكيّف ويُراجع ويُغيّر، غير أنّ الهواء يُغيّر لأنّه ضجر والتراب يُغيّر لأنّه وجد خطأ. تربيع يحكّ بعضه بعضًا بلا توقّف: الجوزاء يرى في العذراء ذكاءً يحسدها عليه، والعذراء ترى في الجوزاء خفّة تحسده عليها وتُنكر ذلك. يقوم ما بينهما على الحديث، وينجو حين يصير الحديث حوارًا لا جدلًا.
الحوار لا ينفد، والنكات الذكية تجد من يفهمها. العذراء تُنظّم فوضى الجوزاء من دون أن تطلب شكرًا، والجوزاء يُخفّف جدّية العذراء من دون أن يقصد. كلاهما يحبّ التعلّم ويكره الغباء، فالكتب والأفكار أرض مشتركة. وفي العمل يصنعان فريقًا نادرًا: الواحد يرى الصورة والآخر يرى الخطأ فيها.
النقد في مواجهة الاستخفاف. العذراء تُصحّح والجوزاء يمزح، فتشعر هي بأنّه لا يأخذها على محمل الجدّ، ويشعر هو بأنّها لا تتركه يتنفّس. الجوزاء يغيّر الخطّة في الطريق والعذراء كانت قد كتبتها بعناية. وكلاهما يُفكّر أكثر ممّا يشعر، فتبقى العواطف غائبة عن الحديث. ومن هنا يتعلّم الجوزاء أن يُتمّ، وتتعلّم العذراء أن تضحك من الخطأ.
انجذاب يبدأ في الرأس ويحتاج إلى وقت كي ينزل إلى القلب. الجوزاء يستميل العذراء بذكاء لا يملّ، والعذراء تستميله بدقّة تلاحظ فيه ما لم يلاحظه أحد. الحنان عندهما كلام ومراعاة وخدمات صغيرة. ولا يدوم هذا الحبّ إلّا إذا كفّ الاثنان عن التحليل أحيانًا، وتركا الجسد يقول ما لم يُقَل.
من الجوزاء يُطلب أن يُثبت للعذراء أنّه يُتمّ ما يبدأ، وأن يرى في ملاحظاتها عناية لا هجومًا. ومن العذراء يُطلب أن تترك له مساحة للتقلّب من دون محاضرة، وأن تضحك على الخطأ قبل أن تُصلحه. وساعة يسكت فيها العقلان تكفيهما أيّامًا.
رجل الجوزاء وامرأة العذراء يحكمهما عطارد معًا، فيتكلّمان اللغة نفسها، ثمّ يستعملانها كلّ على طريقته. هو يفتح عشرة موضوعات في سهرة واحدة، وهي تختار موضوعًا واحدًا وتغوص فيه حتى آخره. كلاهما برج متحوّل مرن، غير أنّ مرونته فضول يقفز، ومرونتها تدقيق يحسّن. يجذبها فيه ظرف يخفّف جدّيتها، وعقل سريع لا يتعبها الحديث معه. ويجذبه فيها ذكاء دقيق يحترمه، وانتباه يلتقط فيه ما لم يلتقطه أحد قبلها. يمنحها هواءً يخرجها من دقّتها المرهقة، وتمنحه نظامًا يجمع أفكاره المبعثرة ويحوّلها إلى شيء ملموس. الحوار بينهما لا ينضب، وفي العمل المشترك يكمل كلّ منهما ما ينقص الآخر. لكنّ التربيع يحكّ: تلاحظ وتصحّح، فيمزح ويتهرّب، فتحسّ بأنّه يستخفّ بما تقوله، ويحسّ بأنّها تراقب كلّ خطوة. ويقلب الخطّة في منتصف الطريق بعد أن رتّبتها بعناية. وكلاهما يسبق عقله قلبه، فتتأخّر الكلمة الحانية. يدوم الحبّ حين يكمل ما وعد به، ويسمع ملاحظاتها بقلب مفتوح، وحين تتسامح مع زلّاته الصغيرة، ويتعلّمان أن يكون الحبّ أحيانًا حضورًا صامتًا لا حوارًا.
رجل العذراء يحبّ بالتفاصيل والخدمات الصغيرة، وامرأة الجوزاء تحبّ بالحديث والفضول والمفاجأة. عطارد يحكمهما، فيه تراب متحوّل يحلّل ويرتّب، وفيها هواء متحوّل يسأل ويقفز. يستهويها فيه عقل حادّ لا يملّ من أسئلتها، ورجل يلاحظ ما تنساه هي ويتكفّل به بصمت. ويشدّه إليها خفّة تفكّ قلقه، وذكاء مرح يجعل أيّامه أقلّ ثقلًا. يعطيها أرضًا وتنظيمًا يجمع مشاريعها المتفرّقة، وتعطيه ضحكة تعلّمه أنّ الخطأ ليس كارثة. يحبّان الكتب والأفكار والنقاش، فلا يجفّ الكلام بينهما. أمّا التربيع فيظهر حين ينتقد ويصحّح، فتسمع في نقده قيدًا وتردّ بالمزاح، فيرى في مزاحها استخفافًا. وتغيّر رأيها وخطّتها في آخر لحظة بعد أن رتّب هو كلّ شيء، فيقلق ويتوتّر. وهو يقلق كثيرًا، وهي تضجر من القلق. يبقى الحبّ حين يترك لها مساحة للتجريب من غير أن يحوّل كلّ زلّة إلى درس، ويقول إعجابه بها قبل ملاحظته، وحين تبرهن له أنّها تكمل ما تبدأه وترى في دقّته اهتمامًا. ويكتمل ما بينهما حين يصير الدفء جزءًا من الحوار لا ضيفًا عليه.
